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每一個屋子都有依照坐山所起的山盤，還有運盤和年盤等，每一個盤都有九宮的劃分，這是空間的概念。
另外，還有時間的概念，比方運盤，玄空學的八運是民國九十三年到一百一十二年之間，也就是說，八運的運盤是從九十三年開始，當然，這都是以農曆來看的。
年盤就是每年依照農曆年的更替來變換，自然是一年一個盤。即使是山盤，也不是一成不變的，因為每個坐山在每個運都有其固定的盤，所以在一個運的二十年中，山盤是固定的，一旦轉了大運，山盤也就跟著轉變了。
由於每一個特定空間裡的九宮，經常會隨著時間的更替而變換，不只二黑、五黃、三煞等，財位、旺位、向旺位等，也經常在更換位置，所以比較麻煩。
理想狀況當然是，我們隨時都能避開在二黑、五黃或三煞的位置活動，然後經常在財位、旺位、向旺位安住，經常吸納、接收旺氣和財氣，讓自己的財運、運勢更好，身心也更健康清爽。
但是，我們不可能隨這些時間──二十年的大運，或每一年，去改變每一個空間之中，或者每個屋子裡的格局，動土裝潢整修，或者動輒更換活動的房間，在屋子裡的不同房間搬來搬去。那會累死人的。
比方，我有一位長輩的房間，本來七運時，雖然七、八十歲了，老毛病是免不了，但是整體來說，身體卻還相當硬朗，可以到處跑，自己搭公車四處跑，逛街、買東西，以購物為樂。
但是一到了八運，九十三年間，八十六歲，身體明顯衰退，行動開始緩慢，起初先要用手杖，後來尿失禁，在後來變成失智。我後來去看他的房間，發現八運正逢五黃位，但已經來不及了。
當然，我們也可以說，他年紀夠大了，大概也差不多該出現那些症狀了，未必是五黃的關係。確實也可以如此去解釋，但這種解釋畢竟也只是一種推測，至少，以時間和空間的關係來看，五黃必然是在其中發揮一些作用的。
因為九宮經常替換位置，我們無法經常跟著改變格局，或者換房間等，所以先賢才發展出各種制煞方法，選擇可以輕易移動的各種器皿，隨時依照需要調整位置。
還有，之前我們提過，運盤、年盤、山盤，此三個重要盤若是二、五重疊，力量更可觀。同樣的，若是財位或旺位重疊，也同樣有力，能在此空間加以佈局，財運、氣運必然是旺上加旺。
以二、五重疊來看，單只一種制煞就不夠了，一般來說，重疊兩個，要兩種制煞，若是重疊三個，那就最好是用三種制煞法，比較保險。一個對治一個，兩個對治兩個，三個對治三個，算是加強式的制煞，這是很簡單的道理。
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